LIYARBELEZA莉雅日誌BLOG

 一貫道四大法律主： （ 關聖帝君、張飛、呂洞賓、岳飛 四位聖神。） 各位法律主 國有國法、佛有佛規，人犯錯必受法律制裁，百年之後同樣遭受天規天律之懲戒，天網恢恢，疏而不漏，天律由法律主執行，有... ※關聖帝君一關法律主 ※張飛 桓侯大帝一張法律主 ※呂洞賓 孚佑帝君一呂法律主 ※岳飛 武穆元帥一岳法律主 四位法律主，職司天律，是大道的總護持，維護道場莊嚴肅穆的氣氛，故法律主之神職乃是掌管天規天律為己任。 一貫道四大法律主： (關公)關聖帝君 (張飛)桓侯大帝 (呂洞賓)孚佑帝君  (岳飛)武穆元帥 是 四位法律主，擔任護壇、護法、護道等天職 。 (1) 關聖帝君 ： 姓關名羽，字雲長，為河東解梁人，壯年懷大志，興漢滅曹，其生平聖蹟有 ①千里尋兄，仁也。 ②華容放曹，義也。 ③保皇嫂秉燭達旦，禮也。 ④水淹七軍，智也。 ⑤單刀赴會，信也。 屢世轉生，皆為大忠大義，故上帝敕封為文衡聖帝、玄靈高上帝，甲子年起，為玉皇執掌中天，亦為道中掌管三天法律主。 (2) 張飛 ： 姓張名飛，字翼德，世居涿郡。與關、劉桃園結義，同懷與漢滅曹大志，長橋喝退曹兵。因其忠義，歸天後，上帝封為桓侯大帝，輔佐玉皇，亦為吾道法律主之一。 (3) 呂洞賓 ： 唐浦州，永樂縣人，姓呂名巖，字洞賓，道號純陽子，俗稱為「呂仙祖」。 因遊長江在酒館中巧遇鍾離大仙，二人一見如故，因疲倦伏案而睡，忽夢自己身中狀元，與公主結婚，兒孫滿堂，官至當朝一品，不幸因受奸黨所害，削職充軍，並於途中，受奸臣殺害，被殺害當兒一夢驚醒。 鍾離大仙哈哈大笑說：「黃粱尚未熟，一夢到華胥」黃粱夢醒，呂祖頓悟人世原為一場大夢，遂拜鍾離為師。隨師終南山修煉，曾歷經十次大考，後成正果列為大羅仙之一。甲子年起，因與關聖帝君，創設天下鸞堂，救民化世，無量功德。亦為吾道法律主之一。 (4) 岳飛 ：姓岳名飛，字鵬舉，宋湘州湯陰人，事母至孝。 生時有大鳥若鵬，飛鳴室上，因以為名。家貧拾薪為燭，誦讀達旦不寐，未冠（廿歲）能挽弓三百斤，學射於周同。及壯心懷大志，誓滅金人，為國雪恥。後從軍掛帥屢勝金兀朮，高宗手書「精忠岳飛」四字製旗以賜之。乃至將平北番之時，為奸臣秦檜力主和議，乃一日降十二金牌，召飛還，被捕下獄，死時年三十九歲。生平大忠大孝，孝宗下詔復追諡武穆，寧宗時追封鄂王改諡忠武，至今留墓西湖名傳萬古。因與關聖創辦天下鸞堂，化世...

 濟公活佛慈悲： 解開身軟如綿的迷思 ◎為師經常聽到人間的白陽修道徒兒，在對人成全的時候會說一段話，為師概略講出來，大家聽看看，有許多一貫道弟子，在成全結緣的時候都會說：「你一定要趕快來求道，因為求道可以超生了死，可以地府除名、天榜掛號，往後可以回到無極理天。 ◎ 回到無極理天最大的印證，就是「死後會身軟如綿。」 這段話語假設沒有附帶其他的說明，對或不對？大部分徒兒說「對」，也有徒兒說「不對」也有徒兒說「一半一半」。 好！這一段話如果沒有附帶說明，新求道人或新道親，會有點誤解、誤會，所以這一段話可說「對」，也可說「不對」。 ◎當徒兒們跟人成全、解說道理時，講出這一段話之後必須附帶說明：「求道可以超生了死，往後可以回理天。 但是求道之後，要學習持齋、清口，要修身養性並學習參辦道務。 ◎再來，這段話的另一個問題點在於一貫道弟子， 求道之後當他過往了、歸空了，真的能身軟如綿嗎？ （ 不一定 ）這個概念徒兒都非常清楚。 一貫道弟子即使求道了，歸空時都不一定能身軟如綿。所以徒兒們不能在對人或成全的時候「掛保證」，跟人擔保─你求道以後，百年之後(歸空)百分之百一定可以身軟如綿，這是不能掛保證的。 ◎因為，一貫道弟子有幾種情況在歸空的時候，是不會身軟如綿的，遺體甚至會呈現僵硬狀態。 一種就是求道之後， 【完全沒有進修，沒有聽課參班】、沒有學習清口持齋 。 他就只是求道，他的生活完全跟一般人一樣，沒有任何改變、沒任何進展，這樣的道親雖然有求道，但歸空後，身體仍會呈現僵硬狀態這是第一種。 ◎ 求道人因為沒有進修，所以臨終之後身體會呈僵硬狀態這是第一種 。 求道人因為沒有進修，所以臨終之後身體會呈現僵硬狀態 而他的靈會歸何處呢？【靈仍然會歸入地府審判】，因為沒有進修，所以沒有資格回三關九口審核，仍然歸入地府十殿審判，依照一般的審判程序進行。 ◎再來，還有一種一貫道弟子死後無法身軟如綿，這種道親、人才一輩子都在佛堂行功了愿、三施並行，但他在行功了愿過程中犯下非常多的過失。 ◎除此之外，他只是身體來到道場三施並行，但【 心中並沒有認定天命、肯定天命】所以在行修辦道中犯下很多過錯。 也 因為不肯定天命，所以會胡亂說話，會經常批評道場修道人、前賢、同修 。 ◎更嚴重一點是譭謗，無中生有的抹黑道場、譭謗道場、抹黑修道人、譭謗修道人，這樣的壇主、人才也是有的。 而這樣的壇主、人才因為心中不...

  何謂是三期末劫                     _________~<>~__________       我們在先天上帝家園的時候，本來都是聖賢仙佛，在上帝創造了天地萬物之後，奉上帝之命來治理天地萬物，人與人之間，個個都是相親相愛，人與動物之間也是一樣，可是久而久之，人心漸漸變化不良，以致於有人物之分、人我之相，因為有人物之分，所以自古以來，有殺生養身的殘暴，又因為有人我之相，所以有侵略戰爭的殘酷，積下無數血債，至今冤孽重重，罪惡滔天，但是欠債還債，欠命還命，上帝大公無私，設下三期浩劫使之大清算。        宇宙共分四古十二會自開天闢地以至於天窮地盡，其間謂之一元。一元總共有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二元會，每一會有一萬零八百年，現在正值午會未會交替，自子會開天以來至今已有六萬餘年。 四古   太古---亥、子、丑會       上古---寅、卯、辰會 中古---巳、午、未會       下古---申、酉、戌會 十二會 子會---開天       卯會        午會           酉會---地滅 丑會---闢地       辰會        未會           戌會---天滅 寅會---生人       巳會        申會---人滅     亥會---渾沌 也就是以六會為陽，天地萬物漸生，六會為陰，天地萬物漸死，子會之中，陰極而陽生，洪濛漸漸開闢，而生成天地萬物，自此陽漸進而陰漸退，到了午會之中，陽極而陰生，萬物漸漸關闔，而毀滅混沌，...

「 愿懺文 」的意義和啟示（一） 一、前言 天道弟子每天主要的功課，便是早上、中午、晚上三次（也有早、晚二次）的燒香禮。 而燒香禮中最重要的部分便是愿懺文。上自老前人，下至一般道親，天天都得念誦愿懺文，由此可見愿懺文的重要性。 然而我們每日在燒香禮中唸誦愿懺文，卻囫圇吞棗，把愿懺文當作歌兒般的忽略過去，從不體會愿懺文真正的含義。 也由於對愿懺文的一知半解，所以才造成不少人，修行上的徬徨與無主，而走入歧途或半途而廢。 〔 愿 〕者， 原心，本來之心，即真心也。而“愿”也有心願、祈求之義 。 〔 懺 〕者， 懺悔也，把過去的罪過錯、毛病、習氣全部毫無隱瞞保留地呈現出來，謂“懺 ”。 從今以後，所有罪過錯、毛病、習氣，今已覺悟，悉皆永斷，絕不再犯，謂“悔”。 所以〔 愿懺文 〕三字，就是真誠地表露自己的心願心意，誠誠懇懇地祈求、懺悔之義。 💥愿懺文的第一句：（ 虔心跪在  明明上帝蓮下，幸受真傳 ）。“真傳”是指什麼呢？ 💥第二句：（ 彌勒祖師，妙法無邊，護庇眾生，懺悔佛前，改過自新，同註天盤 ）。我們為何只說彌勒祖師妙法無邊呢？ 為何天道弟子務必時時在彌勒祖師前懺悔，改過自新，才能同註天盤呢？ 💥第三句：（ 凡係佛堂顛倒錯亂，望祈祖師，赦罪容寬 ）。佛堂顛倒錯亂是指什麼呢？為何佛堂顛倒錯亂一定要祈求彌勒祖師赦罪容寬呢？ 💥第四句：（ 南無阿彌十佛天元 ）。十佛天元為 “ 彌勒祖師 ” 的聖號，而南無阿彌是何意呢？ 由以上四句〔愿懺文〕可知，三期末劫的眾生和〔彌勒祖師〕的緣份是何等的密切。而愿懺文實已把師尊、師母之普渡大事，道盡無遺。 我們能明白普渡和收圓之意義和宗旨，才能明白，能身為天道弟子是何等的幸運和難得，並且也才能了解自己所擔負的使命和任務，是何等的神聖和尊貴----發揚〔彌勒祖師〕的鴻慈大願：化混亂的世界為大同之世，化汙濁的世間為人間淨土，使三曹皆能參加〔龍華會〕，見佛、聞法、證果。 誦念“愿懺文”切忌含糊不清，務必誠誠懇懇，明明白白，實實在在，清清楚楚地唸，如此才能提醒自己，振作自己，勉勵自己，告誡自己。  真言之， 愿懺文是我們的座右銘，修道的指南，依此指南，我們方能經得起種種的考驗和磨鍊，而不會走入旁門左道，自毀前程，半途而廢。

 道與我有什麼關係：            先天大道  即是〔性理真傳〕。                      自性佛當家慈悲喜捨              ___________~<>~__________ ◎道的寶貴，在於他大而無所不包，細而無所不入。天、地生成之後，道貫穿於天、地、萬物萬類，使得日、月、星辰之運轉，各有其時；四時之交替、萬物之消長，各有其序。而最寶貴的是，這個天、地、萬物的主宰，同時也是我們人一身之主宰，曰〔性理〕，使得我們不學而能看、能聽、能吃、能動。因此，我們不只要探求天地間的至理，更要回頭認識我們身上固有的真理。故〔先天大道〕即是〔性理真傳〕。 ◎道的寶貴，並不在於他有什麼神秘、稀有或特殊之處，而是在於他平實，但我們卻時時刻刻離不開他的本體與妙用。我們反觀一下自身，就會發覺我們身體的結構是非常精密和奧妙的。我們輕輕的握一下手，就算是這麼簡單的一個動作，其中所牽涉到的所有關節物理作用、能量化學反應、神經系統資料訊息之傳輸，及腦部分析、判斷、和命令之下達，以目前全世界的科技知識和文明水準，也無法一一表達出來。但是我們作出個動作的能力，卻完全不因個人知道上了程度的差異，而有任何影響。不論是學識多豐富的學者，或是目不識丁販夫走卒；不論是成人，或是剛出生不久的嬰兒，都可以輕而易舉的作出這個動作。人人與生俱來，不學而知，不學而能，無增無減的良知良能，就是主宰我們一身的〔道〕。 ◎我們由學習而得到的知識和才能，有忘記的時候，有疏遠的時候；而道的本體和妙用，不用學習，不用思考，大而能主宰宇宙的運作消長，小而能主宰我們一身之視聽言動。我們有而不知其有，用而不知其用，卻又無時無刻不能缺少他。這個不增不減，本自俱足一切，我們身上固有的〔道〕，因為就在我們身上，又稱作〔自性老申 〕。 ◎我們了解了這個主宰天、地、萬物的〔道〕，在我們身上就有，他的作用不因受到我們讚美或否認而有任何增減，不論種族、膚色、國籍、宗教信仰、或貧賤富貴，均無分無別。因此，我們能求得〔先天大道〕，不只找到了宇宙的根本源...

 白陽八卦 一、何謂白陽八卦 白陽八卦乃應白陽時期所降下之卦；凡卦者，皆有天機天命之玄妙，參透此玄妙之人，即可參透天時天運。能掌握時運，即能洞燭先機，明了天命之所歸，返其本來面目。 昔有伏羲聖人，仰觀天，俯觀地，近取諸身，遠取諸物，始作八卦，以通神明之德，類萬物之情，時為青陽之開端，卦為先天八卦，伏羲聖人為天命祖師之始，萬物初生，無文無字，聖人以卦啟天地之理，文化自此開始漸發。 直至文王被囚於羑里，演繹後天八卦，帝出乎震將全卦由靜轉動，生剋不息而使文化大備，故有湯武革命，革除不良，有周公制禮作樂，豐富生活；此時天時已轉紅陽初，文、武王及周公為紅陽初祖，三人各司其命，收青陽，啟紅陽，文王以後天八卦啟人事之理，武王革命收青陽之劫，並有姜子牙代天封神，定青陽之功，周公制禮作樂，以禮樂教人修心養性。 民國初年，戰亂連連，大道隱微不見人心，上天降下白陽八卦，體用合一，暗示天命機運，明心見性，此時天運轉至白陽，歷經前二期之成、住階段，在此時將入壞之時期；回顧前二刼，皆由天命祖師掌有八卦之玄機，到此白陽大劫，因大道隱微，不知天命祖師何處，唯以白陽八卦暗示玄機，以啟收圓之理；白陽八卦者，不知來源，不曉出處，視透者則得之，視不透者且笑之，一切憑由機緣，莫嘆之。 二、白陽之來由 亂世末劫，人人皆喜算命求運，何謂「命運」？命，是由先天帶來，生命架構的基本元素；運，則是指當下的機緣，天地六合的搭配；人有命運，塵世也有命運，塵世的命，即是一炁化三千，五行配陰陽，而運呢，則有三運，即天運、國運及道運。 天運，即天地之運，其為循環之貌，強名曰成、住、壞、空四劫。國運，即人民之運，不同的領袖，即有不同之名稱。道運，乃天命之道統也，不同的天命掌有人，即有不同的名稱。天運的變動，使得道運和國運有不同的配合。而天運和道運的交錯，影響了國運的變動。而天運和國運的生剋，又迫使道運的激盪。三者彼此互動交流著，因而產生了現在坊間書本中的千秋歷史。 伏羲聖人之時，天運生成，萬物初發，聖人闡真宗大道，得之者修真成仙，飛昇不死；此時道降東方，天命初降，尤如一陽入全陰而成復，東屬青，故取其義成「青陽」。（因先天八卦為體，五行無生剋，無法代表運行。） 待湯武革命之時，天運入住，文化大備，釋儒闡真儒大道，得之者入定涅槃，永脫輪迴；此時道降南方，天命再傳，尤如一陽再入復而成臨，南屬赤，故取其義成「紅陽」。 三、內方外...

 MINTRON MMP 450 Multimedia 

敏通  MINTRON ZOOM CAMERA Module G5

 OSTRON SIP IP PBX VOIP ( MINTRON 敏通) 網路電話交換機   OSM-0204-16 ; OSM-0421-32 ; OSM-0824-64 MINTRON ENTERPRISE CO., LTD. Multiplexr Network Communication Platform IP PBX Series 此乃成為歷史紀錄，沒有在銷售

 https://youtu.be/FUzHo-rOTYg

 工研院這支短片很感人肺腑！請欣賞並將這份愛傳出去！ https://youtu.be/5kwo6GJqZak 人老了將歇腳何處！ 我去兄弟姐妹家，走了一圈才明白，人老了真可憐！人生來就孤獨，能陪你走到最後的只有自己的影子! 知天命那年老伴去世。我沒有再婚，從此孤單一人，好在唯一的兒子已經成人，看著他成家立業，我像完成生命交給我的作業一樣，鬆了口氣。不知道我這父親交的作業，是成績優秀還是不及格？只是每一步我都盡心盡力，沒一點含糊，我已拼盡全力，做到問心無愧。 我不打擾兒子媳婦的生活，自己孤單一人住在小漁村，靠賣魚維持生計，日子簡單平淡。我對生活沒有奢望，兒子一家幸福和美，我無病無災，日子一成不變，吃粗食，穿布衣，從今到老。可是人有旦夕禍福，兒子遭遇車禍去世，在失去老伴後，我又一次承受喪親之痛，我痛不欲生，整整躺了一個月，才勉強爬起來，不知生活何以為繼？兩年後媳婦帶著孫女改嫁，我送上祝福，把自己的積蓄給了孫女，這是我做爺爺的一點心意，希望她在新家能生活幸福。 我自己依然守在小漁村，打魚賣魚，風來雨去，在鬧市的喧囂中打發時光，苟延殘喘。這樣一過就是十五年，我越來越老邁，心裡也越來越孤獨，人變得很懷舊。每天睜開眼睛，沒有可以說話的人，沒有人噓寒問暖，哪怕抬幾句杠，拌幾句嘴都好，四下張望，只有我形影相隨。我不得不考慮養老的問題，我不想去養老院，那裡就像是集體宿舍，只有暮氣沉沉，沒有親情的溫暖，我們這個年紀，思想有點轉不過彎，也不願意接受生命原本的悲涼，蜷縮在養老院的一個角落，熬過人生最後時光。 改嫁的兒媳婦，沒有義務給我養老，孫女有自己的生存壓力和生活的不易，我不想打擾。我有一兄一弟，還有一個姐姐，不在一個城市生活，一年到頭見不上一面，但是想起來就打個電話問候一下，每年給他們郵寄一些細心挑選的海產，表達我對他們的惦記和牽掛。 在人生只剩歸途的日子，極念親情，他們日子過的如何？身體好嗎？成了我的惦念。年輕時為生活奔波顧不上，上了年紀親情就如潮水般湧來，蔓過滄桑的心，有今天沒明日的年紀，一個不小心，可能這輩子就沒機會相見了。我打點行李，準備兄弟姐妹家走一圈，看看他們，說說心裡話，我還想看看他們誰家寬綽，我想給自己找一個不淒涼的歸宿，我攢夠自己的養老錢，只是不想消耗在養老院裡，和兄弟姐妹們在一起，在親情的陪伴下了卻殘生，是我的渴望。 一路奔波來到大哥家，久別重逢喜極而泣。...

 https://subig1957.pixnet.net/blog/post/17153392?fbclid=IwAR0E_-hWtUoIGsCrmJvdnSjDiwbD7uzRlkbn2CGyXv3zFy2jBC74dGnYlPE 徒手修改日本FM接收機頻道 日本國內調頻電台的頻率範圍是76MHz~90MHz, 而其他國家(台灣,美國,德國..) FM電台的頻率範圍在100MHz~108MHz 網購日本的FM 收音機TUNER 時，要特別注意。 除非你有能力或技師來修改。

 1．大腦的天敵是累； 2．腸子的天敵是坐； 3．心臟的天敵是鹹； 4．脾臟的天敵是冷； 5．肺臟的天敵是煙； 6．膀胱的天敵是憋； 7．胰臟的天敵是撐； 8．膽囊的天敵是甜； 9．肝臟的天敵是胖； 10.腎臟的天敵是肉； 所有器官的天敵是寒跟濕跟冷跟涼！  人體八大小金庫 1、腎臟的小金庫：踮腳尖； 2、心臟的小金庫：拍肘窩； 3、胃的小金庫：揉肚子； 4、肺臟的小金庫：深呼吸； 5、脾臟的小金庫：拍腿根； 6、肝臟的小金庫：伸懶腰； 7、膽的小金庫：敲側腿； 8、眼睛的小金庫：轉眼球； 這些小金庫非常有助於維持身體健康，為健康多存點積蓄！

 她擋住了我的日出，也給我打開了一個世界   【好文分享】 登機落座，身邊是一位瘦小的老太太，在ipad上聚精會神地玩撲克遊戲，起飛，她靠著舷窗睡著了。 擋住了我的日出。 乘務員送飲料了，她醒來，輕輕說，“番茄汁，一點點冰”。 我替她轉告，自己也依樣要了一份。 她抿著，細聲道： “這個番茄汁不是太甜，這個零食餅乾也太多糖了”。 我自然點頭稱是，並讚她有營養意識。 她說 :  “凡事用心點有好處，這是我96歲的經驗”。 我大大吃了一驚，這老太太看上去70來歲，不能用精神矍鑠來形容，但是淡定從容、整齊俐落。 竟然已經96歲了。 她說，她獨自一人旅行，還要轉機，去68歲兒子所在地過耶誕節。 偶遇這樣的傳奇，我的腦子全面開動，聊天的本事騰雲直上，飛速地想要在剩下的四十分鐘構造一個完整的人生。 “你自己住？身邊有子女嗎”？ 她回答說，“附近有一個兒子，哈哈，不過他也72歲了。我獨自住自己房子，自己開車。去年買了輛新車，林肯MKC。我要確保我的用車有最大的安全設施。我有一台PC, 一台蘋果機 iPhone, ipad，打牌很方便”。 她說，做了一輩子老師，三十年前退休，直到現在一直在工作： 教人打橋牌。有成人教育中心，在家裡，社區活動處，都在開班。 還經常出去參加娛樂性比賽，與各地牌友聚會。 看到我吃驚的神情，她大概明白我的意思，也做了一個吃驚的表情，她說 : “我往往會忘記自己的年紀；因為幾乎從來不會去想。有時候會覺得還是25歲，喔，去店裡買衣服，穿上去才發現看上去不像25歲。Well, 那是衣服的問題，不是我的問題”。 我讚她心態太年輕了，她說： “你知道為什麼很多老年人迅速退化嗎？因為他們什麼都不用自己做了。有人給他們把飯送到眼前，收拾房間，娛樂節目隨時調好，甚至給他們洗澡。什麼腦力、體力、肌肉？什麼也不需要了，這樣下自然就會退化”。 更可怕的是，因此他們失去了對自己生活的掌控；對自己失去掌控的人是躁鬱的，於是他們會抱怨，如湯太熱，如電視聲音太大，如電梯太慢.....，問題是，電梯來了，你又能去哪裡呢？.......。 老太太說她是猶太人，四個孩子中最小的一個，從小自由生長，無所拘束。 二戰入伍參加美國軍隊，派遣柏林和慕尼黑，曾與艾森豪將軍同行。“但是作為猶太人，好比你們亞洲人一樣，與生俱來的對教育的重視和積極的導向是不會偏到哪裡去的”。 “有...

[ 這八句話讓你瞬間清醒 ] (1) .永遠提前10分鐘 (2). 不靠近免費的東西 (3). 克制反駁慾 (4). 學會鑽美或閉嘴 (5). 別人問一句自己回十句的毛病要改 (6). 不把沒錢沒時間掛在嘴邊 (7.) 不使用絕對、普遍這樣的詞 (8). 能用汗水解決的問題就不用淚水

 上師相應法的完美觀想法(update 1), (師尊親傳) , (沒有改裝過),  (分堂法本所無) 。 Original Version: 八、祈請「蓮花童子」：（手結蓮花童子手印）,  自性蓮花法性身。右手說法左持蓮。 化身遍滿千萬境。天衣寶飾妙莊嚴。 得承道顯密一身。融合傳承最上珍。 真佛密法眾生導。普度群生而無餘。 九、先觀空。再觀想： 觀想一個大湖，光明如鏡，湖的中央現出一座高山，山之頂有一蓮花座，而蓮生活佛上師就坐在這蓮花座上，一如上師瓷相一般，相貌莊嚴圓滿如佛，身放百寶光明，在上師的右邊有過去十方諸佛，在左邊有一切菩薩聖賢僧伽，而歷代祖師又層層的圍繞著，在法座之下，有四大天王及鬼神護法。 再觀想上師之天心部位，「嗡」梵字，放出一道強烈的白色光芒，照射行者自己的天心，這是大圓鏡智光，使行者之五蘊及第八識化為無形。上師喉部，「阿」梵字，放射一道強烈的紅光，照射行者的喉部，把行者一切貪性慾念化為無形，變為大智慧的光明。上師心部，「吽」梵字，放射一道強烈的藍光，照射行者的心部，調伏了行者的痴性，化痴性於無形。 三觀想「上師及三寶諸尊」，同放五彩光明照住了行者的全身，而行者之惡業罪障，一切無始之障業，全化為黑氣，由毛細孔蒸發出去，在大氣中消失，進而全身純白透明發光，得輕安。 十、持上師（蓮花童子）心咒： 「嗡阿吽。古魯貝。啞訶薩沙媽哈。蓮生悉地吽。」 （手印放下。數念珠。百O八遍或千O八十遍） 十一、做九節佛風：（呼吸止念法。後篇述及） 做內火明點：（丹田溫養念聚法。後篇述及） 十二、完全入靜（入三摩地）：（時間不分長短） 「行者的光明，透出體外，入於毗盧性海」。（我入） 「宇宙的大光明，入行者之體，二光相會，打成一片」。（入我） 「三摩地」的達成，是圓通而印證的，可得妙覺明體，可周遍法界，行者韜光跡隱，潔淨身心，如蓮花般，入如來藏心，得微密妙法，悟了真常，得照明金剛三昧，一切真切洞然，旋轉法輪，得元明真見。 「三摩地」是光光相照，一切洞開，明明白白，是大相應。 十三、出定後，加持其他心咒：（遍數自定） 阿彌陀佛心咒：嗡。阿彌爹娃。些。 觀世音菩薩心咒：嗡。嘛呢唄咪。吽。 地藏王菩薩滅定業真言：嗡。鉢囉摩。寧陀寧。梭哈。 地藏王菩薩心咒：嗡。哈哈哈。微三摩曳。梭哈。 準提佛母心咒：嗡。者隸主隸。準提。梭哈。 黃財神心咒：嗡。針巴拉。...

  如何“聽”出 揚聲器(音箱SPEAKER)  的音質好壞？ 面對一台喇叭，如何評價其音質好壞？這是很多影音愛好者難以把握的。有時候，我們會遇到一種情況，同一台喇叭，不同的人會給出不同的音質評價。那麼，業界有沒有一套主觀評價標準，從目前來說是沒有相關標準的。但是我們可以通過儘量嚴謹、科學的方法去進行音質的主觀評價。下面，筆者將為大家介紹一些音質主觀評價的相關知識。 對於音響器材或影院系統，它們的聲音是無法完全使用參數指標進行測量的 。音響器材主觀評價就是在環境、節目可控制的條件下用聽的方法對器材特點進行的評價。而且，僅就單台器材進行主觀評價常常會有困難，所以通常是用標準器材或在多台器材之間進行比較，以得到對響度、頻率範圍、音調平衡、空間分佈、品質和不均勻性等因素的綜合效應感受與評價結果。 一、音質主觀評價應該滿足的條件 評價音質的優劣取決於多種因素，如聲源特性（聲壓、頻率、頻譜等）、音響器材的信號特性（如失真度、頻響、動態範圍、信噪比、瞬態特性、身歷聲分離度等）、聲場特性（如直達聲、前期反射聲、混響聲、兩耳間互相關係數、基準振動、吸聲率等）、聽覺特性（如響度曲線、可聽範圍、各種聽感）等。因此，這就要求評價者必須在一個相對標準的環境下去聆聽各種音效。   （一）信號源和節目材料的選取 評價音質時採用不同的節目源會對評價結果產生很大影響，因此 音質評價的節目源不僅要系統全面，包括不同體裁和風格的音樂及語音，而且應該有嚴格的錄音、製作要求，保證有足夠的頻段和振幅。 （二）採用當前高性能的系統設備         對某一音響器材進行聽音評價時，必須由該產品和其他的一些音響設備組成聲音播放或拾取系統後才能進行。由於音響行業發展較快，不同的器材設備除了客觀指標有明顯差異外，其本身也有其固有的“音色” , 所以目前沒有所謂的“標準聲音”。這就要求在主觀聽音評價時盡可能選擇當前最優秀的設備，以減少其給主觀評價引入額外的影響因素。現在世界上有不少廠家推出的頂級的“參考級”產品，雖然不能說這些產品己達到理想水準，但它們優良的性能，足以作為標準設備使用。 （三）滿足聽音室的聲學要求 聽音環境對音質的影響不容置疑，由於不同的聽音房間的結構、形狀、體積及內部表面吸聲處理方法不同，...